UPSSSC Exam Portal: Lekhpal & VDO Bharti: UP Lekhpal 2026 Hindi Complete Notes | Grammar, Vocab & Letter Writing (Mains Special)

UP Lekhpal Mains 2026 (Complete Notes)

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            <h1 class="text-xl font-bold text-gray-800">UP लेखपाल <span class="text-red-700">Mains</span></h1>
            <div class="w-32 text-right">
                <div class="text-[10px] text-gray-500 mb-1">Total Progress</div>
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            <button onclick="view('notes')" id="btn-notes" class="flex-1 py-3 px-4 text-sm font-bold tab-active whitespace-nowrap">नोट्स (Notes)</button>
            <button onclick="view('tables')" id="btn-tables" class="flex-1 py-3 px-4 text-sm font-bold text-gray-500 whitespace-nowrap">सारणी (Tables)</button>
            <button onclick="view('dashboard')" id="btn-dashboard" class="flex-1 py-3 px-4 text-sm font-bold text-gray-500 whitespace-nowrap">विश्लेषण (Stats)</button>
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                <h2 class="font-bold text-gray-800 border-l-4 border-red-700 pl-2 mb-4">पाठ्यक्रम कवरेज</h2>
                <div style="height:250px"><canvas id="chart"></canvas></div>
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            <div class="bg-blue-50 p-4 rounded-lg border border-blue-200 text-blue-900">
                <h3 class="font-bold text-lg mb-2">📌 परीक्षा रणनीति</h3>
                <p>पहले 'वर्ण विचार' और 'शब्द रचना' को पूरा करें क्योंकि ये सबसे अधिक स्कोरिंग हैं। फिर 'शब्द ज्ञान' (Vocab) को प्रतिदिन पढ़ें।</p>
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            <button onclick="view('notes')" class="w-full bg-red-700 text-white py-4 rounded-lg text-lg font-bold shadow hover:bg-red-800 transition">
                पढ़ाई जारी रखें
            </button>
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                        <option value="all">📚 सभी विषय (All Topics)</option>
                        <option value="drafting">✉️ पत्र लेखन (Drafting)</option>
                        <option value="phonology">🗣️ वर्ण & ध्वनि (Phonology)</option>
                        <option value="formation">🔨 शब्द रचना (Sandhi/Samas)</option>
                        <option value="wordtype">📝 शब्द प्रकार (Tatsam/Tadbhav)</option>
                        <option value="grammar">⚖️ व्याकरण (Grammar)</option>
                        <option value="vocab">📖 शब्द ज्ञान (Vocabulary)</option>
                        <option value="syntax">✍️ वाक्य शुद्धि (Syntax)</option>
                        <option value="idioms">🦁 मुहावरे (Idioms)</option>
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            <div id="empty" class="hidden text-center text-gray-500 mt-10 text-lg">इस टॉपिक में कोई नोट्स नहीं मिले।</div>
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                <div class="bg-red-100 p-4 font-bold text-red-900 border-b border-red-200 text-lg">तत्सम vs तद्भव (Master List)</div>
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                        <thead class="bg-red-50 text-red-900 font-bold">
                            <tr><th class="p-3">तत्सम</th><th class="p-3">तद्भव</th><th class="p-3">ट्रिक</th></tr>
                        </thead>
                        <tbody id="table-tatsam"></tbody>
                    </table>
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                    <div class="font-bold text-blue-900 mb-3 border-b pb-2 text-lg">🌍 विदेशी शब्द (Foreign Words)</div>
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                    <div class="font-bold text-green-900 mb-3 border-b pb-2 text-lg">🏠 देशज शब्द (Deshaj Words)</div>
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                </div>
            </div>
        </div>
    </main>

// --- 2. वर्ण विचार (Phonology) ---
            { id: 201, t: 'phonology', c: 'हिंदी में उच्चारण के आधार पर <b class="highlight">45 वर्ण</b> (10 स्वर + 35 व्यंजन) और लेखन के आधार पर <b class="highlight">52 वर्ण</b> (13 स्वर + 35 व्यंजन + 4 संयुक्त) होते हैं।', imp: 1 },
            { id: 202, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">अयोगवाह</b>: "अं" (अनुस्वार) और "अः" (विसर्ग)। किशोरीदास वाजपेयी ने इन्हें अयोगवाह कहा क्योंकि ये व्यंजनों के साथ वहन नहीं होते, स्वरों के सहारे चलते हैं।', imp: 1 },
            { id: 203, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">प्लुत स्वर</b>: जिनके उच्चारण में दीर्घ स्वर से भी अधिक समय (3 मात्रा) लगे। जैसे: "ओ३म्" या "रा३म"।', imp: 1 },
            { id: 204, t: 'phonology', c: 'जिह्वा के आधार पर स्वर: <br>1. अग्र: इ, ई, ए, ऐ <br>2. मध्य: अ <br>3. पश्च: आ, उ, ऊ, ओ, औ, ऑ', trick: 'अग्र स्वर में "इ" की आकृति बनती है, मध्य में केवल "अ" है।', imp: 1 },
            { id: 205, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">काकल्य वर्ण</b>: "ह"। इसका उच्चारण कंठ के थोड़े नीचे स्वरयंत्र से होता है। इसे स्वरयंत्रीय व्यंजन भी कहते हैं।', imp: 1 },
            { id: 206, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">पार्श्विक व्यंजन</b>: "ल"। उच्चारण में हवा जीभ के बगल (पार्श्व) से निकलती है। <b class="highlight">लुंठित/प्रकंपित</b>: "र"। जीभ लुढ़कती है।', imp: 1 },
            { id: 207, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">उत्क्षिप्त/द्विगुण व्यंजन</b>: "ड़" और "ढ़"। इनसे शब्द की शुरुआत नहीं होती। ये हिंदी के अपने विकसित व्यंजन हैं, संस्कृत में नहीं थे।', imp: 1 },
            { id: 208, t: 'phonology', c: 'उच्चारण स्थान (Mains Special): <br>क-वर्ग, अ, आ, ह, विसर्ग = <b class="highlight">कंठ</b> <br>च-वर्ग, इ, ई, य, श = <b class="highlight">तालु</b> <br>ट-वर्ग, ऋ, र, ष = <b class="highlight">मूर्धा</b> <br>त-वर्ग, ल, स = <b class="highlight">दंत</b> <br>प-वर्ग, उ, ऊ = <b class="highlight">ओष्ठ</b>', trick: 'कंठ-तालु-मूर्धा-दंत-ओष्ठ (क्रम याद रखें)', imp: 1 },
            { id: 209, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">अल्पप्राण</b>: वर्ग का 1, 3, 5 वां वर्ण + अंतःस्थ (य, र, ल, व)। <br><b class="highlight">महाप्राण</b>: वर्ग का 2, 4 वां वर्ण + ऊष्म (श, ष, स, ह)।', trick: 'अल्पप्राण = 135 (विषम), महाप्राण = 24 (सम)', imp: 1 },
            { id: 210, t: 'phonology', c: '<b class="highlight">अघोष</b>: वर्ग का 1, 2 वर्ण + श, ष, स। <br><b class="highlight">सघोष/घोष</b>: वर्ग का 3, 4, 5 वर्ण + य, र, ल, व, ह + सभी स्वर।', trick: 'अघोष = 12 (श, ष, स)', imp: 1 },

// --- 3. शब्द रचना (Sandhi/Samas) ---
            { id: 301, t: 'formation', c: '<b class="highlight">दीर्घ संधि</b>: सजातीय स्वर मिलकर दीर्घ (बड़ा) हो जाते हैं। (अ+अ=आ, इ+इ=ई)। उदाहरण: कवि+इंद्र=कवींद्र, भानु+उदय=भानूदय, पितृ+ऋण=पितृण।', imp: 1 },
            { id: 302, t: 'formation', c: '<b class="highlight">गुण संधि</b>: अ/आ के बाद इ/ई आये तो "ए", उ/ऊ आये तो "ओ", ऋ आये तो "अर" हो जाता है। पहचान: <b class="highlight">शिरोरेखा पर 1 मात्रा</b> (नरेंद्र, परोपकार, देवर्षि)।', trick: 'एक चुटिया (मात्रा) = गुण संधि', imp: 1 },
            { id: 303, t: 'formation', c: '<b class="highlight">वृद्धि संधि</b>: अ/आ के बाद ए/ऐ आये तो "ऐ", ओ/औ आये तो "औ"। पहचान: <b class="highlight">शिरोरेखा पर 2 मात्रा</b> (सदैव, एकैक, महौषधि)।', trick: 'दो चुटिया (मात्रा) = वृद्धि संधि', imp: 1 },
            { id: 304, t: 'formation', c: '<b class="highlight">यण् संधि</b>: इ, उ, ऋ के बाद भिन्न स्वर आये तो य, व, र बन जाता है। पहचान: <b class="highlight">य, व, र से पहले आधा अक्षर</b> (अत्याचार, स्वागत, मात्रानंद)।', imp: 1 },
            { id: 305, t: 'formation', c: '<b class="highlight">अयादि संधि</b>: ए, ऐ, ओ, औ के बाद स्वर आये तो अय, आय, अव, आव बनता है। पहचान: <b class="highlight">3 अक्षर का शब्द, कोई मात्रा नहीं</b> (नयन, पवन, पावक, नाविक)।', imp: 1 },
            { id: 306, t: 'formation', c: 'विसर्ग संधि नियम: यदि विसर्ग से पहले इ/उ हो और बाद में क, ख, प, फ हो, तो विसर्ग "ष" बन जाता है। (निः+कपट = निष्कपट, निः+फल = निष्फल)।', imp: 1 },
            { id: 307, t: 'formation', c: 'विसर्ग का "ओ" होना: विसर्ग से पहले "अ" हो और बाद में सघोष (3,4,5, य,र,ल,व,ह) हो। (मनः+ज=मनोज, तपः+बल=तपोबल, पयः+धर=पयोधर)।', imp: 1 },
            { id: 308, t: 'formation', c: '<b class="highlight">अव्ययीभाव समास</b>: पूर्व पद प्रधान और अव्यय होता है। पहचान: उपसर्ग (अनु, आ, प्रति, भर, यथा, यावत्, हर)। उदाहरण: आजन्म, यथाशक्ति, रातोंरात (द्विरुक्ति वाले शब्द भी)।', imp: 1 },
            { id: 309, t: 'formation', c: '<b class="highlight">तत्पुरुष समास</b>: उत्तर पद प्रधान। कारक चिह्नों का लोप। <br>1. कर्म: गगनचुंबी (को) <br>2. करण: तुलसीकृत (से/द्वारा) <br>3. संप्रदान: देशभक्ति (के लिए) <br>4. अपादान: रोगमुक्त (से अलग) <br>5. संबंध: राजपुत्र (का) <br>6. अधिकरण: आपबीती (पर)', imp: 1 },
            { id: 310, t: 'formation', c: '<b class="highlight">कर्मधारय समास</b>: उत्तर पद प्रधान। विशेषण-विशेष्य या उपमेय-उपमान संबंध। विग्रह करने पर "है जो" या "के समान" आता है। (नीलकमल, चरणकमल, महादेव, पीतांबर)।', imp: 1 },
            { id: 311, t: 'formation', c: '<b class="highlight">द्विगु समास</b>: पूर्व पद संख्यावाचक। समूह का बोध। (तिराहा, पंचवटी, नवरात्र, शताब्दी)। अपवाद: दशानन (बहुव्रीहि है)।', imp: 1 },
            { id: 312, t: 'formation', c: '<b class="highlight">बहुव्रीहि समास</b>: दोनों पद गौण, तीसरा अर्थ प्रधान। अधिकतर योगरूढ़ शब्द। (चक्रपाणि, लंबोदर, नीलकंठ, पंकज)। नोट: यदि कर्मधारय और बहुव्रीहि में द्वन्द्व हो, तो बहुव्रीहि चुनें (जैसे नीलकंठ - शिव)।', imp: 1 },
            { id: 313, t: 'formation', c: '<b class="highlight">द्वंद्व समास</b>: दोनों पद प्रधान। विग्रह पर "और/या" आता है। (माता-पिता, पाप-पुण्य, देवासुर, हरिहर, आज-कल)।', trick: 'योजक चिह्न और विलोम जोड़ी अक्सर होती है।', imp: 1 },

// --- 4. शब्द प्रकार (Tatsam/Tadbhav) ---
            { id: 401, t: 'wordtype', c: '<b class="highlight">तत्सम (Tat + Sama)</b>: संस्कृत के वे शब्द जो हिंदी में ज्यों के त्यों प्रयुक्त होते हैं। (अग्नि, सूर्य, पुत्र)।', imp: 1 },
            { id: 402, t: 'wordtype', c: 'तत्सम पहचान ट्रिक 1: <b class="highlight">संयुक्त व्यंजन (क्ष, त्र, ज्ञ, श्र)</b> वाले शब्द प्रायः तत्सम होते हैं। (क्षत्रिय, विज्ञान, नक्षत्र)।', trick: 'क्ष = तत्सम', imp: 1 },
            { id: 403, t: 'wordtype', c: 'तत्सम पहचान ट्रिक 2: <b class="highlight">अर्धवर्ण (र का रेफ या पदेन रूप)</b> वाले शब्द तत्सम होते हैं। (कर्म, व्याघ्र, उष्ट्र, प्रस्तर)।', imp: 1 },
            { id: 404, t: 'wordtype', c: 'तत्सम पहचान ट्रिक 3: <b class="highlight">"ऋ"</b> की मात्रा का प्रयोग केवल तत्सम में होता है। (पितृ, गृह, घृत, कृषक)।', imp: 1 },
            { id: 405, t: 'wordtype', c: 'तत्सम पहचान ट्रिक 4: <b class="highlight">"ष"</b> का प्रयोग तत्सम में अधिक होता है। तद्भव में यह अक्सर "स" बन जाता है। (कृषक -> किसान, आशीष -> आसीस)।', imp: 1 },
            { id: 406, t: 'wordtype', c: 'तत्सम-तद्भव नियम: <b class="highlight">"व" का "ब"</b> होना। (वर्षा->बरसात, वक->बगुला, विवाह->ब्याह, वानर->बंदर, विद्युत्->बिजली)।', imp: 1 },
            { id: 407, t: 'wordtype', c: 'तत्सम-तद्भव नियम: <b class="highlight">"क्ष" का "ख" या "छ"</b> होना। (क्षीर->खीर, क्षेत्र->खेत, दक्षिण->दाहिना, मक्षिका->मक्खी)।', imp: 1 },
            { id: 408, t: 'wordtype', c: 'तत्सम-तद्भव नियम: <b class="highlight">"श" का "स"</b> होना। (श्यामल->सांवला, शुक->सुआ, साग->साग, श्वसुर->ससुर)।', imp: 1 },
            { id: 409, t: 'wordtype', c: '<b class="highlight">अर्द्ध-तत्सम</b>: संस्कृत से हिंदी आते समय जिनका रूप थोड़ा बिगड़ गया पर पूरा तद्भव नहीं बना। (दधि -> दई -> दही, कार्य -> कारज -> काज, अग्नि -> अगिन -> आग)।', imp: 1 },
            { id: 410, t: 'wordtype', c: '<b class="highlight">संकर शब्द</b>: दो भाषाओं के मेल से बने शब्द। <br>रेलगाड़ी (अंग्रेजी+हिंदी) <br>छायादार (संस्कृत+फारसी) <br>सीलबंध (अंग्रेजी+फारसी) <br>टिकटघर (अंग्रेजी+हिंदी)', imp: 1 },

// --- 5. व्याकरण (Grammar) ---
            { id: 501, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">जातिवाचक संज्ञा</b>: पूरी जाति का बोध (लड़का, नदी, पहाड़)। <b class="highlight">व्यक्तिवाचक</b>: विशेष नाम (राम, गंगा, हिमालय)। नोट: जब व्यक्तिवाचक तुलना में प्रयुक्त हो, तो जातिवाचक बन जाती है (जैसे: "वह आज का *भीष्म* है" - यहाँ भीष्म जातिवाचक है)।', imp: 1 },
            { id: 502, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">भाववाचक संज्ञा</b>: गुण, दशा, भाव। प्रत्यय: -त्व, -ता, -पन, -पा, -हट, -वट। (मनुष्यता, बचपन, बुढ़ापा, मिठास, घबराहट)। यह सदैव एकवचन होती है (बहुवचन बनते ही जातिवाचक हो जाएगी, जैसे: "प्रार्थनाएँ")।', imp: 1 },
            { id: 503, t: 'grammar', c: 'सर्वनाम के 6 भेद: पुरुषवाचक, निश्चयवाचक (यह/वह), अनिश्चयवाचक (कोई/कुछ), संबंधवाचक (जो/सो), प्रश्नवाचक (कौन/क्या), निजवाचक (आप/स्वयं)। कुल सर्वनाम शब्द 11 हैं।', imp: 1 },
            { id: 504, t: 'grammar', c: 'विशेषण की अवस्थाएं: मूलावस्था (लघु), उत्तरावस्था (लघुतर), उत्तमावस्था (लघुत्तम)। हिंदी में "से अच्छा" (उत्तरावस्था) और "सबसे अच्छा" (उत्तमावस्था) का प्रयोग होता है।', imp: 1 },
            { id: 505, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">द्विकर्मक क्रिया</b>: जिसके दो कर्म हों। (अध्यापक ने *छात्रों* को *हिंदी* पढ़ाई)। पहला कर्म (छात्रों) प्राणीवाचक/गौण और दूसरा (हिंदी) अप्राणीवाचक/मुख्य होता है।', imp: 1 },
            { id: 506, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">संयुक्त क्रिया</b>: दो क्रियाएं मिलकर एक कार्य पूर्ण करें। (वह *खा लिया* करता है)। पहली मुख्य क्रिया और दूसरी रंजक क्रिया (जो अर्थ में विशेषता लाती है)।', imp: 1 },
            { id: 507, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">नामधातु क्रिया</b>: संज्ञा, सर्वनाम या विशेषण से बनने वाली क्रिया। (हाथ->हथियाना, बात->बतियाना, लाठी->लठियाना, गर्म->गर्माना)।', imp: 1 },
            { id: 508, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">कृदंत vs तद्धित</b>: क्रिया/धातु के अंत में जुड़ने वाले प्रत्यय "कृत्" (पढ़+आई = पढ़ाई)। संज्ञा/विशेषण के अंत में जुड़ने वाले "तद्धित" (सुंदर+ता = सुंदरता)।', imp: 1 },
            { id: 509, t: 'grammar', c: 'कारक: <b class="highlight">करण कारक</b> (से/द्वारा - साधन के रूप में, "कलम से लिखता है")। <b class="highlight">अपादान कारक</b> (से - अलग होना, डरना, तुलना, सीखना, लजाना। "वह शेर से डरता है" - यहाँ अपादान है)।', trick: 'डर, तुलना, अलगाव = अपादान', imp: 1 },
            { id: 510, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">लिंग निर्णय</b>: <br>पुल्लिंग: रत्न, धातु (चांदी छोड़कर), अनाज (मक्का/ज्वार छोड़कर), द्रव (चाय/कॉफी/लस्सी छोड़कर)। <br>स्त्रीलिंग: लिपियाँ, बोलियाँ, नदियाँ (सिंधु/ब्रह्मपुत्र/सोन छोड़कर)।', imp: 1 },
            { id: 511, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">वचन</b>: "प्राण, दर्शन, आंसू, होश, बाल, हस्ताक्षर, समाचार" - सदैव <b class="highlight">बहुवचन</b>। <br>"जनता, वर्षा, पानी, दूध, आग, सोना, सत्य" - सदैव <b class="highlight">एकवचन</b>।', imp: 1 },
            { id: 512, t: 'grammar', c: 'वाच्य (Voice): <br>1. कर्तृवाच्य: क्रिया कर्ता के अनुसार (राम पुस्तक पढ़ता है)। <br>2. कर्मवाच्य: क्रिया कर्म के अनुसार, "द्वारा" का प्रयोग (राम *द्वारा* पुस्तक पढ़ी जाती है)। <br>3. भाववाच्य: क्रिया सदैव अन्य पुरुष, पुल्लिंग, एकवचन। असमर्थता (मुझसे चला नहीं जाता)।', imp: 1 },
            { id: 513, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">आसन्न भूतकाल</b>: क्रिया अभी-अभी पूर्ण हुई है। (मैंने खाना खाया *है*)। यह पूर्ण वर्तमान जैसा भी दिखता है।', imp: 1 },
            { id: 514, t: 'grammar', c: '<b class="highlight">संदिग्ध भूतकाल</b>: (वह गया *होगा*)। <b class="highlight">हेतुहेतुमद् भूत</b>: (यदि वर्षा होती, तो फसल अच्छी होती)। शर्त वाला वाक्य।', imp: 1 },

// --- 6. शब्द ज्ञान (Vocabulary) ---
            { id: 601, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">कमल</b>: जलज, पंकज, सरोज, नीरज, अंबुज, वारिज, इंदीवर, राजीव, उत्पल, अरविंद, शतदल, तामरस।', trick: 'पानी के पर्यायवाची + ज', imp: 1 },
            { id: 602, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">बादल</b>: जलद, नीरद, अंबुद, पयोद, वारिद, मेघ, घन, जीमूत, बलाहक।', trick: 'पानी + द', imp: 1 },
            { id: 603, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">समुद्र</b>: जलधि, नीरधि, पयोधि, वारिधि, रत्नाकर, नदीश, सिंधु, पारावार, अर्णव, अब्धि।', trick: 'पानी + धि', imp: 1 },
            { id: 604, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">इंद्र</b>: सुरपति, सचिपति, मधवा, शक्र, पुरंदर, देवेश, वज्रधर। <b class="highlight">कामदेव</b>: मदन, मनोज, रतिपति, अनंग, कंदर्प, मनसिज।', imp: 1 },
            { id: 605, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">आग</b>: अनल, पावक, कृशानु, हुताशन, वैश्वानर, जातवेद, वह्नि। <b class="highlight">हवा</b>: अनिल, मारुत, वात, समीर, बयार।', imp: 1 },
            { id: 606, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">जंगल</b>: विपिन, कानन, अरण्य, कांतार, अटवी। <b class="highlight">रात</b>: विभावरी, निशीथ, शर्वरी, यामिनी, तमिस्त्रा।', imp: 1 },
            { id: 607, t: 'vocab', c: '<b class="highlight">विलोम</b>: <br>जंगम x स्थावर <br>अभिज्ञ x अनभिज्ञ <br>समास x व्यास <br>उन्मूलन x रोपण <br>सृष्टि x प्रलय <br>ऋजु x वक्र <br>गौरव x लाघव <br>तामसिक x सात्विक', imp: 1 },
            { id: 608, t: 'vocab', c: 'शब्द युग्म (Confusing Words): <br>तरणि (सूर्य) - तरणी (नाव) <br>अंशु (किरण) - अंश (भाग) <br>कुंतल (बाल) - कुंडल (कान का आभूषण) <br>शम (शांति) - सम (बराबर) <br>नियत (निश्चित) - नीयत (इरादा)।', imp: 1 },
            { id: 609, t: 'vocab', c: 'वाक्यांश: <br>जिसके पास कुछ न हो: <b class="highlight">अकिंचन</b> <br>मोक्ष की इच्छा रखने वाला: <b class="highlight">मुमुक्षु</b> <br>पेट की आग: <b class="highlight">जठराग्नि</b> <br>जंगल की आग: <b class="highlight">दावानल</b> <br>दिशाएं ही जिसका वस्त्र हों: <b class="highlight">दिगंबर</b>।', imp: 1 },

// --- 7. वाक्य शुद्धि (Syntax) ---
            { id: 701, t: 'syntax', c: 'पदक्रम संबंधी अशुद्धि: "बच्चे को *काटकर* फल खिलाओ" (गलत) -> "बच्चे को फल *काटकर* खिलाओ" (सही)।', imp: 1 },
            { id: 702, t: 'syntax', c: 'द्विरुक्ति दोष: "वह *वापस लौट* आया" (गलत) -> "वह लौट आया" या "वह वापस आया"। (वापस और लौट एक ही है)।', imp: 1 },
            { id: 703, t: 'syntax', c: 'वचन दोष: "उसका प्राण निकल गया" (गलत) -> "उसके प्राण निकल गये" (सही, प्राण बहुवचन है)।', imp: 1 },
            { id: 704, t: 'syntax', c: 'संज्ञा दोष: "विंध्याचल *पर्वत* हिमालय से प्राचीन है" (गलत) -> "विंध्याचल हिमालय से प्राचीन है"। (अचल का अर्थ ही पर्वत है)।', imp: 1 },
            { id: 705, t: 'syntax', c: 'सरल वाक्य: एक उद्देश्य, एक विधेय। (राम पढ़ता है)। <br>संयुक्त वाक्य: दो स्वतंत्र वाक्य "और, किंतु, परंतु, या" से जुड़े हों। <br>मिश्र वाक्य: एक प्रधान, एक आश्रित। "कि, जो, जैसा-वैसा, यदि-तो" से जुड़े हों। (गांधीजी ने कहा *कि* सदा सत्य बोलो)।', imp: 1 },

// --- 8. मुहावरे (Idioms) ---
            { id: 801, t: 'idioms', c: '<b class="highlight">आँख का नीर ढलना</b> = निर्लज्ज हो जाना। <br><b class="highlight">काठ का उल्लू</b> = महामूर्ख।', imp: 1 },
            { id: 802, t: 'idioms', c: '<b class="highlight">कूप मंडूक होना</b> = सीमित ज्ञान होना। <br><b class="highlight">गूलर का फूल</b> = दुर्लभ वस्तु।', imp: 1 },
            { id: 803, t: 'idioms', c: '<b class="highlight">छाती पर मूँग दलना</b> = पास रहकर दुःख देना। <br><b class="highlight">तीन तेरह करना</b> = तितर-बितर करना।', imp: 1 },
            { id: 804, t: 'idioms', c: '<b class="highlight">दंतकाटी रोटी</b> = गहरी दोस्ती। <br><b class="highlight">नाच न जाने आँगन टेढ़ा</b> = काम न आने पर बहाना बनाना (लोकोक्ति)।', imp: 1 },
            { id: 805, t: 'idioms', c: '<b class="highlight">पौ बारह होना</b> = खूब लाभ होना। <br><b class="highlight">सब्जबाग दिखाना</b> = झूठी आशा देना।', imp: 1 }
        ];

// TABLES DATA (Mains Special)
        const tables = {
            tatsam: [
                {t:'गोधूम',b:'गेहूँ',k:'ध=ह'}, {t:'गर्दभ',b:'गधा',k:'रेफ हटा'}, {t:'अक्षोट',b:'अखरोट',k:'क्ष=ख'},
                {t:'मक्षिका',b:'मक्खी',k:'क्ष=ख'}, {t:'उज्ज्वल',b:'उजला',k:'सरलीकरण'}, {t:'आश्चर्य',b:'अचरज',k:'च=ज'},
                {t:'कर्पूर',b:'कपूर',k:'रेफ हटा'}, {t:'कच्छप',b:'कछुआ',k:'छप=छुआ'}, {t:'कुक्षि',b:'कोख',k:'क्ष=ख'},
                {t:'घोटक',b:'घोड़ा',k:'ट=ड़'}, {t:'चूर्ण',b:'चूना',k:'र्ण=ना'}, {t:'जीर्ण',b:'जीना',k:'र्ण=ना'},
                {t:'तीक्ष्ण',b:'तीखा',k:'क्ष=ख'}, {t:'तैल',b:'तेल',k:'ै=े'}, {t:'नयन',b:'नैन',k:'य=ै'},
                {t:'पक्वान्न',b:'पकवान',k:'न्न=न'}, {t:'पर्यंक',b:'पलंग',k:'र्य=ल'}, {t:'प्रिय',b:'पिय',k:'प्र=प'},
                {t:'भद्र',b:'भला',k:'द्र=ला'}, {t:'भ्रातृजा',b:'भतीजी',k:'भ्रा=भ'}, {t:'महिषी',b:'भैंस',k:'अर्थ'},
                {t:'शमशान',b:'मसान',k:'श=स'}, {t:'श्रावण',b:'सावन',k:'श्र=स'}, {t:'श्वशुर',b:'ससुर',k:'श्व=स'},
                {t:'सपत्नी',b:'सौत',k:'-'}, {t:'हल्दी',b:'हरिद्रा',k:'ल=र'}, {t:'शृंग',b:'सींग',k:'शृ=सी'},
                {t:'स्कंध',b:'कंधा',k:'स्=क'}, {t:'स्तंभ',b:'खंभा',k:'स्त=ख'}, {t:'हस्त',b:'हाथ',k:'स्त=थ'}
            ],
            videshi: [
                '<b class="text-gray-900">अरबी:</b> अजब, अदालत, आदमी, इलाज, उम्र, किताब, कुर्सी, खत, जनाब, तकिया, तारीख, मुकदमा, हलवाई, फैसला।',
                '<b class="text-gray-900">फारसी:</b> आबरू, आतिशबाजी, आराम, आमदनी, आवारा, गिरफ्तार, जलेबी, जहर, जिंदगी, चश्मा, चादर, तनख्वाह, दीवार, गुलाब, शेर।',
                '<b class="text-gray-900">तुर्की:</b> उर्दू, कैंची, कुली, चाकू, चेचक, चम्मच, तोप, तमंचा, बारूद, बेगम, बहादुर, मुगल, लाश, सराय।',
                '<b class="text-gray-900">पुर्तगाली:</b> आलपीन, गमला, चाबी, तिजोरी, तौलिया, बाल्टी, फीता, साबुन, संतरा, तम्बाकू, पादरी।',
                '<b class="text-gray-900">फ्रेंच:</b> कारतूस, कूपन, कर्फ्यू, अंग्रेज, रेस्टोरेंट।',
                '<b class="text-gray-900">जापानी:</b> रिक्शा, सुनामी, सायोनारा। <b class="text-gray-900">चीनी:</b> चाय, लीची, तूफान।'
            ],
            deshaj: [
                'खिड़की, खिचड़ी, लोटा, पगड़ी, जूता, डिबिया, तेंदुआ, फुनगी, कलाई, ठुमरी, खटपट, धड़ाम, ऊटपटांग, झुग्गी, झोला, पेट, टांग।'
            ]
        };

// --- APP LOGIC ---
        let read = [];
        try { read = JSON.parse(localStorage.getItem('lekhpal_notes_read_v2')) || []; } catch(e){}

function view(v) {
            ['dashboard','notes','tables'].forEach(x => {
                document.getElementById('view-'+x).classList.add('hidden');
                document.getElementById('btn-'+x).className = 'flex-1 py-3 px-4 text-sm font-bold text-gray-500 whitespace-nowrap';
            });
            document.getElementById('view-'+v).classList.remove('hidden');
            document.getElementById('btn-'+v).className = 'flex-1 py-3 px-4 text-sm font-bold tab-active whitespace-nowrap';
            if(v==='dashboard') drawChart();
        }

function render() {
            const f = document.getElementById('filter').value;
            const s = document.getElementById('search').value.toLowerCase();
            const list = document.getElementById('list');
            list.innerHTML = '';
            
            const data = notes.filter(n => (f==='all' || n.t===f) && n.c.toLowerCase().includes(s));
            
            if(data.length===0) return document.getElementById('empty').classList.remove('hidden');
            document.getElementById('empty').classList.add('hidden');

data.forEach(n => {
                const isRead = read.includes(n.id);
                const div = document.createElement('div');
                div.className = `note-card bg-white p-5 rounded-lg shadow border-l-4 ${isRead ? 'border-green-500 opacity-60' : 'border-red-700'}`;
                
                let trick = n.trick ? `<div class="trick-box"><span class="font-bold">⚡ ट्रिक:</span> ${n.trick}</div>` : '';
                let impBadge = n.imp ? `<span class="imp-tag">Mains Special</span>` : '';
                let topicName = getTopicName(n.t);

div.innerHTML = `
                    <div class="flex justify-between items-start mb-2">
                        <div>
                            ${impBadge}
                            <div class="text-xs font-bold text-gray-400 uppercase tracking-widest">${topicName}</div>
                        </div>
                        <button onclick="toggle(${n.id})" class="text-2xl leading-none transition-transform active:scale-90 ${isRead ? 'text-green-600' : 'text-gray-300'}" title="Mark as Read">${isRead ? '✓' : '○'}</button>
                    </div>
                    <div class="text-gray-800 font-medium">${n.c}</div>
                    ${trick}
                `;
                list.appendChild(div);
            });
        }

function getTopicName(t) {
            const map = {
                'drafting': 'पत्र लेखन', 'phonology': 'वर्ण विचार', 'formation': 'शब्द रचना',
                'wordtype': 'शब्द भेद', 'grammar': 'व्याकरण', 'vocab': 'शब्द ज्ञान',
                'syntax': 'वाक्य शुद्धि', 'idioms': 'मुहावरे'
            };
            return map[t] || t;
        }

function updateBar() {
            const pct = Math.round((read.length/notes.length)*100);
            document.getElementById('progress-bar').style.width = pct+'%';
            document.getElementById('progress-text').innerText = pct+'% Read';
        }

// Init Tables
        const tb = document.getElementById('table-tatsam');
        tables.tatsam.forEach((r,i) => {
            tb.innerHTML += `<tr class="${i%2?'bg-white':'bg-red-50'} border-b hover:bg-yellow-50"><td class="p-3 font-medium text-gray-800">${r.t}</td><td class="p-3 text-gray-600">${r.b}</td><td class="p-3 text-xs text-green-700 font-bold bg-green-50 rounded">${r.k}</td></tr>`;
        });
        document.getElementById('list-videshi').innerHTML = tables.videshi.map(w=>`<li class="leading-relaxed">${w}</li>`).join('');
        document.getElementById('list-deshaj').innerHTML = tables.deshaj.map(w=>`<li class="leading-relaxed">${w}</li>`).join('');

// Start
        render(); updateBar();
        // Pre-load chart on hidden view to avoid glitch
        setTimeout(drawChart, 1000);

</script>
</body>
</html>

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